محمد بن زكريا الرازي
518
الحاوي في الطب
يحبب بماء ورق الفجل ، الشربة درهمان ونحو ذلك . فإذا حصل اليرقان في الجلد والعين فاستعمل للجلد الحمام وللعين السعوط بعصارة قثار الحمار ونحوه والسلق والخل ، وأما اليرقان الأسود فإنه يتولد عن الطحال وتعرفه من يرقان الكبد يتقدم وجع الطحال وبأن يخرج في البراز دردي أسود ، وقد يحدث اليرقان ممتزجا عن الكبد والطحال فيكون اللون بين اللونين وعلاج ذلك نفضه مرات بمطبوخ متخذ من الإهليلج والشاهترج والبسبايج والأفيثمون والغاريقون ، وتميل إلى الأغلب ، فإن كان الطحال فبالأدوية المخرجة للسوداء وإلا فالصفراء ، وإن كانت حرارة رجعت إلى ماء البقول وماء الجبن وسقيت معها ورق الكبر والسكنجبين فإن لم تكن حمى سقيت لبن اللقاح . « أقربادين سرابيون » ، لليرقان مجرب : سقمونيا أربعة دراهم هليلج ستة دراهم عصارة غافت درهمان ينخل بعد الدق ، الشربة درهمان بماء الهندباء وسكر . ج : المنتخوشة نافع لليرقان والأنجوشا الذي يسمى إبلوقيا جيد لليرقان وهو بارد وافقه د . وهو يسقيه بماء القراطين « 1 » . أطهورسفس : متى شرب من بول الصبيان سكرجة أبرأ اليرقان سريعا ، قرن الإيل المحرق إذا شرب منه فلنجاران مع كثيراء نفع من اليرقان فيما قال د . وقال ج : قد زعم قوم أن قرن الإيل إذا شرب منه مسحوقا محرقا مغسولا ملعقتان نفع من اليرقان . بولس : الإشقال نافع من اليرقان إذا أخذ منه ثلاثة أبولسات بعسل ، وشراب العنصل نافع لليرقان فيما قال د . عصارة الأفسنتين أو طبيخه متى شرب منه عشرة أيام كل يوم ثلاثة قوانوش شفى اليرقان ، وشراب الأفسنتين نافع من اليرقان . د : الحلتيت إن استعمل مع التين اليابس نفع من اليرقان . روفس : البصل يذهب باليرقان : البابونج يذهب باليرقان وطبيخ كزبرة البئر نافع من اليرقان ، طبيخ الجعدة إن شرب نفع من اليرقان . د : شجرة الحضض متى طبخت بخل أبرئت اليرقان ، ويقال إن الحضض نفسه يفعل ذلك إذا شرب مسحوقا . د : طبيخ الحضض الأسود نافع من اليرقان ، أصل الحماض متى طبيخ بشراب وشرب ورقه أياما نفع من اليرقان وورقه نافع . ج : طبيخ الكشوث نافع من اليرقان وأصل الحماض نافع من اليرقان . ابن ماسويه : الكبريت متى شرب منه فلنجاران بماء أو مع بيضة نفع من اليرقان . ج : شراب الكماذريوس نافع من اليرقان .
--> ( 1 ) لعله : القراطن وهو ماء العسل الساذج - بحر الجواهر .